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孙武,字长卿,其生平事迹最早见于《史记·孙子吴起列传》,为陈国公子陈完后裔,孙书之孙,孙凭之子。作为春秋末兵家的代表,孙武被后人尊称为孙子、兵圣、兵学的鼻祖等。
出生于齐国贵族世家的孙武,受家庭环境的影响,从小就饱读兵书,对军事非常感兴趣。加上孙武所处的时代,战争频繁、诸侯国之间相互兼并,这让他逐渐形成了自己的战争理论。但是,孙武生活的齐国内部矛盾重重,已经是朝不保夕了。孙武感到齐国大势已去,对内部权利争斗非常抵触,不愿纠缠其中,于是产生了远走他乡的念头,希望找到属于自己的舞台来施展自己的才华。
当时,南方的吴国联晋伐楚,国势强盛,大有崛起之势。孙武认定吴国是他实现抱负的地方,于是毅然离开齐国,经过长途跋涉,投奔吴国而去。孙武一生中的重要事件都是在吴国发生的,死后亦埋葬在吴国,因此历史上一直把孙武称为“吴人”。
孙武在吴都(今苏州市)郊外结识了楚国名臣伍子胥。伍子胥因为家门的牵连,被迫流亡到吴国。他也是一个很有志向的青年,希望在吴国有所建树,将来为家人报仇。两人结识之后,发现彼此意气相投,遂成为挚友。孙、伍二人避隐在吴国的市井当中,等待机会面见吴王。
鲁昭公二十七年(公元前515年),吴国阖闾当政之后,礼贤下士,任用了一批贤臣,其中就有伍子胥。阖闾体恤民情,注重农业生产,积蓄粮食,修路筑城,训练军队,一时间吴国民心振奋,呈现出一派欣欣向荣的景象。阖闾立志要强盛吴国,灭楚称雄。这一切都被孙武看在眼里,因此他在隐居之地,一边灌园耕种,一边写作兵法,其旷世巨着《孙子兵法》即于此时写成。
阖闾采取的一系列有效治国政策,让孙武意识到他是一个有所作为的君主,因而不久孙武便经由伍子胥,把其所着的《孙子兵法》十三篇献给吴王。吴王阖闾看后大为赞赏,并对其曰:“子之十三篇,吾尽观之矣。”随后,为试其治军才能,阖闾令孙武“小试勒兵”。为了增加考验的难度,吴王问:“可以用妇女进行试练吗?”孙武毫不犹豫地回答:“可以。”于是吴王派出宫中美女一百八十人,让孙武演练阵法。
结果吴王的难题没有难倒孙武,由宫女组成的“军队”在孙武的指挥下,“中规矩绳墨”,这就是历来广为流传的“吴宫教战”故事。孙武的演练虽然很成功,可是吴王并不领情,一句“将军罢休就舍,寡人不愿下观”就想把他打发了。孙武毫不客气,当
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